«Քանի որ այստեղ պետությունն իր հիմնադիր կարգը կառուցել է հենց հայերի բնաջն ջման գաղափարախոսության վրա ու դրանից հետո իր արած բոլոր դш ժшնnւթյnւնները փորձել է արդարացնել նաև մեր՝ նրան դաշնակից լինելու միջոցով։ Ու դա նրան հաջողվել է։ 100 տարի է ինչ այդ
դժ ոխային կր шկից հեռու՝ «գոհ և երջանիկ» կյանքով ենք ապրում»։ Թուրք բանաստեղծ, գրող ու փաստաբան Աքիֆ Քուրթուլուշը, որը «100-ամյա անամո թություն» կոչվող հո դվածի հեղինակն է, «Էրմենիհաբեր»-ի հետ զրույցի ընթացքում ասել է. «1915 թվականի ապրիլի քսանչորսին ստամբուլաբնակ հայ
մտավորականների՝ դեպի Չանքըրը, Քալեջիք, Այաշ ար տաքսումով սկսված պրոցեսը ես «ցեղաս պանություն» եմ կոչում։ Որպես իրավաբան՝ չեմ կարող ուրիշ կարծիք արտահայտել ՄԱԿ-ի կողմից հաստատված Լեմկինի փաստաթուղթը կարդալուց հետո։ Սակայն սա պետք է ասի և ընդունի
այն երկիրը, որը գործել է այդ nճ իրը։ Լեմկինի փաստաթուղթը պարտադիր ուժ ունի այն պետությունները համար, որոնք այն ի վերջո ստորագրել են։ Թուրքիայի Հանրապետությունը չի կարող ասել․ «Այդ ջшր դերը իրագործել է Օսմանյան կայսրությունը կամ իթթիհա թականները, ես դրա հետ աղերս չունեմ»։ Քանզի ինքը
նրա ժառանգորդն է»։ Թուրք իրավաբանի կարծիքով՝ այս իշխանական ռեժիմը ցեղաս պանությունը կշարունակի հերքել այնքան ժամանակ, ինչքան դա նրան հաջողվի։ «Իսկ եթե ընդունի, մենք արդեն բոլորովին այլ Թուրքիայում ապրելիս կլինենք»,- ասել է Քուրթուլուշը։ Նրա համոզմամբ՝ Թուրքիայում
միակ քաղաքական ուժը, որը իշխանության գալով հակված կլինի ճանաչել հայոց ցեղաս պանությունը, այլ ոչ թե ժխ տել, Դա Ժողովուրդների դեմոկրատական կուսակցությունն է։ «Ըստ ինձ՝ ԺԴԿ-ն Թուրքիայի ապագայի համար շատ էական քաղաքական ուժ է։ Հենց դրա համար էլ նրան էդքան հш լшծnւմ են»,- ասել է Քուրթուլուշը։